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第四条是：“景迎日，说在转”，解说：“景，日之光反烛人，则景在日与人之间。”说的是影子和反射的关系。光照到人身后的镜子上再反射到人身上，所以影子朝向太阳（介于人和太阳之间）。 第五条是：“景之小大，说在杝正远近”，解说：“景，木杝，景短大；木正，景长小。光小于木，则景大于木。非独。
头叫sinsinsakut，所以称山羌为sakut。 被射中右眼的太阳变成月亮，月亮每晚都会回来看看自己被射的箭伤，那一面照映月亮的镜子便被布农族人称呼其为「月亮的镜子(Cidanumas buan，嘉明湖)」 太阳被射中右眼后成为月亮，並跌落至山上变成巨人，巨人向族人索要被子（Kulig-daig。
tou jiao s i n s i n s a k u t ， suo yi cheng shan qiang wei s a k u t 。 bei she zhong you yan de tai yang bian cheng yue liang ， yue liang mei wan dou hui hui lai kan kan zi ji bei she de jian shang ， na yi mian zhao ying yue liang de jing zi bian bei bu nong zu ren cheng hu qi wei 「 yue liang de jing zi ( C i d a n u m a s b u a n ， jia ming hu ) 」 tai yang bei she zhong you yan hou cheng wei yue liang ， 並 die luo zhi shan shang bian cheng ju ren ， ju ren xiang zu ren suo yao bei zi （ K u l i g - d a i g 。
些在时钟制作的年代是代表被鄙视的四种事情。在上行可以活动的第一个雕塑，当这个使徒动作时，它转动头部以几个不同的方向对著镜子。常见的解释是代表虚荣並惧怕死亡的心態；另一个解释是透过镜子看见物质世界边界的魔术师。第二个雕塑，是一个行进中的使徒，一手拄著拐杖，另一手贪婪的摇晃著一个钱包；另一种说法是吝嗇，。
与大陆相连。由于埃及的海岸很平坦，缺少用于航海的地标，因此一个位于港口的标志就显得非常重要，而这就是灯塔在设计之初所具有的功能。灯塔顶部有一面巨大的镜子和常年不灭的火焰，它被认为能够追溯至公元1世纪的罗马时期。在那之前，灯塔仅仅只是一个地标或者昼标。 托勒密一世是埃及的首位马其顿统治者，亚历山大大帝。
告别噶玛厦继续前进时，噶玛厦神巫还要向前追上一段，并露出难舍难分的表情。 噶玛厦神巫降神之时，身穿刺绣战袍，肩批四片桃形锦缎披肩，胸前挂有白银铜镜，镜子上面有藏文“神”字，该字具有魔力。每次降神开始时，均会举行一个仪式，表示恰赤坚齐被迎请到神坛，进入噶玛厦神巫体内。随后，噶玛厦神巫的侍从及助手将一顶。
存在隨机移动的「磁镜」时，二级费米加速与带电粒子运动过程中获得的能量有关。因此，如果磁镜朝向粒子前进，则粒子最终会在反射时增加能量。如果镜子后退，则相反。费米（1949）使用了这一概念来解释宇宙射线的形成方式。在这种情况下，磁镜是移动的星际磁化云气。费米推论，在隨。
是黄色，也是因为著个缘故；天气晴朗的时候这种效应並不明显，但是从覆盖著的云的边缘散射的阳光，蓝色的色调会减少。 在空气中，散射取决於分子颗粒的大小，朝向前方和后方的多於侧向的。个別暴露在白光下的水滴將创造出一组彩虹。如果云有足够的厚度，从多个水滴散射的光將洗掉各种的顏色，创造出洗净的白色。
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奥林匹克圣火是使用拋物面反射器集中阳光点燃的。 转动有反射性的液体，像水银，可以形成朝向上方的拋物面反射器。这或许能用来制造液体镜面望远镜。 一个海市蜃楼碗或拋物面镜锅是一种由二个拋物面反射器组成，像是炒锅，並在上端开有一个小孔的玩具。这个装置能將放置在其內的物体（位於上方镜子的焦点）在上方形成一个放大率为1的正立实像。这是一种。
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TOUR LOVE YOURSELF in TAOYUAN)》） 桃园国际棒球场在规划时出现球场外野朝向偏西边的设计错误，外野应朝向东北或东南，避免朝向西边是棒球场设计的基本常识。 据报导，原设计是正確的朝向东北东，因为时任桃园县县长朱立伦希望大门可以面向大马路，而变更设计为座东南朝西北。此难以挽救的设。
曲面镜是以曲面反射光线的镜子，分为凸面镜（向外凸出）和凹面镜（向內下陷）。多数弯曲镜子的表面形状是球面的一部分，但是也有採用其它形状的光学设备。最常见的非球面形状是拋物面反射镜。 凸面镜或发散镜是將光线由表面朝向光源反射的曲面镜。这种镜子只能形成虚像，因为焦点 F和曲率中心2F两者都是在镜面內侧，实际上並不存在的虚点。。
房间使用於埃根博格家族的日常生活，二楼设置为当时作为国事包办的行星厅(State Rooms)等。 作为宫殿最盛华的中心房间，行星厅在大厅的天花板和镜子拱顶上则有汉斯·亚当·魏森基歇尔（英语：Hans_Adam_Weissenkircher）所绘制，代表七颗古典行星及其特性的七幅带框油画。 这些画作同时代表七种炼金术金属、一周中的。
在公共的广场非常適合安置这种精確的日晷，在旗竿上的球可以作为晷针上的节点，晷面则可以镶嵌在道路上。 牛顿 利用南向的窗户发明了反射日晷，他在窗台上放置一小片的镜子，然后將天花板和墙面当成晷面，绘制上时间的標记。镜子好比是晷针上的节点，反射阳光成为一个亮点。这提供了一个巨大、精確且完全可以校正的日晷，使用的材料最少，而且不佔用到任何的空间。。
1号是世界上第一颗充气卫星，它奠定了现代卫星通信的基础。卫星通信的原理很简单：发送数据到太空中，然后再把这些数据送回地面上的另一点。Echo1号就像一面有10层楼高的巨大镜子，把发送到太空中的数据反射到地球上的另一点，以此来实现卫星通信。 美国第一颗进行中继通信的卫星是1958年发射的SCORE（英语：SCORE）卫星，。
棋子。2011年又再改规则、棋子，更名为Khet 2.0。 8x10棋格的棋盘，部分棋格標有两方符号。 棋子以两色区分敌我，部分上面有安装可供反射的镜子，有四种棋子。 Pharaoh，每方一枚。 Scarab，装有45度的两面镜，每方两枚。 Anubis，每方两枚。 Pyramid，装有45度的单面镜，每方八枚。。
玉（日语：管玉），梅原末治在得悉了出土消息后赶往当地了解，並且整理出当时第一份关於此古坟的学术报告，其中他指出石棺內的镜在出土时呈十字型排列，不排除镜子是后世有人故意放置在內。九州出土三角缘神兽镜本身已经是非常罕见，而且小林行雄认为赤塚古坟出土神兽镜与椿井大塚山古坟（日语：椿井大塚山古坟）和石塚山古。
施密特摄星仪上，修正板的位置在主镜的曲率中心上，而施密特-卡塞格林式则就在主镜焦点的后方。施密特修正板的中央和边缘比较厚实，这改正了光线的路径，使得镜子外缘的光线和中心的光线都能匯聚在相同的点上。施密特修正板不会改变系统的焦距，只是修正球面像差。 施密特修正板的曲线虽然很复杂，但可以使用一种相当简单。
，1997-1999年度，高松市教育委员会展开了確认调查。 古坟虽然是前方后圆坟，但是前方部分有別於其他同时期的古坟，呈窄长形，就像是有柄的手持镜子一样朝向西南偏西的方面。坟丘有3层，其表面虽有葺石，但是未有发现埴轮，中间细部附近则出土了一件小型圆底壶。主体部分的墓室形態为位处於后圆部分的竖穴式石室。
\mathbf {F} } 的方向是朝向减少作用能量的方向。磁矩 μ {\displaystyle {\boldsymbol {\mu }}} 固定不变，当磁场与磁矩呈相同方向时，作用力的方向是朝向磁场比较强的区域；当磁场与磁矩呈相反方向时，作用力的方向是朝向。
次镜是反射望远镜匯集和聚焦光线的第二面镜子。主镜收集的光线传向焦点时，经过次镜所在的位置是很典型的做法。次镜调整光线或是朝向侧面（牛顿望远镜）或是返回焦平面和穿过主镜（卡塞格林反射镜）。。 次镜通常由X型的叉架（有时称为蜘蛛架）支撑在光源和主镜之间的光路上，但最重要的是不能导致影像的畸变。主镜上的。
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2。所产生的图纹可以解释为光源S的两个虚像S'1和S'2所发出的光而产生的干涉纹。干涉纹的特征取决于光源的性质以及反射镜与分光镜的具体朝向。在图二a中，光学元件的朝向使得S'1与S'2在观察者眼前排成一线，所产生的干涉纹则为圆心位于M1和M'2法线上的一组同心圆。而当M1和M'2之间如在图二b那样存。
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